Hatten Marx und Engels eine Theorie über die Nation? Welche Haltung hatten sie zu den nationalen Bewegungen? Wie verbanden sie diese mit der Philosophie der Geschichte, der Analyse des Kapitalismus und der Strategie der weltweiten Revolution? Und wie beeinflussten sie ihre Nachfolger?

Mit diesen Fragen als Ausgangspunkt sehen wir die Väter des historischen Materialismus Stellung zu den nationalen Bewegungen in Polen, Irland, den kleinen slawischen Völkern des Habsburgerreichs sowie in China und Indien beziehen. Und sie geraten in der Ersten Internationale in Konflikt über die entsprechenden Themen mit den Vertretern anderer revolutionärer Strömungen, den Anhängern von Proudhon und Bakunin.

Später verfolgen wir die Parteien und Funktionäre der Zweiten Internationale, die diskutieren, ob die Proletarier inzwischen eine Heimat erworben hätten. Und ob die zukünftigen sozialistischen Staaten ihre eigenen Kolonien haben könnten. Bernstein glaubt an den Sozialismus in einem einzigen - nationalen - Staat. Kautsky besteht auf der Perspektive der weltweiten Revolution und analysiert, wie sich die Nationen ständig verändern.

Wir beobachten die Parteien der Zweiten Internationale, die über das Prinzip der Selbstbestimmung der Völker streiten. Rosa Luxemburg lehnt die Unabhängigkeit ihres Landes, Polens, ab und ist gegen die Beteiligung der Sozialisten an der nationalen Bewegung. Otto Bauer und die österreichischen Marxisten analysieren das nationale Phänomen scharfsinnig, aus ihrem Bedürfnis nach einer Lösung heraus, die das Gebiet ihres Landes mit den vielen verschiedenen Nationalitäten vereint halten würde.

Lenin erkennt den tief politischen Charakter des Nationalismus, durch die Analyse der imperialistischen Phase des Kapitalismus, und versucht, ihn von einem Hindernis zu einem Verbündeten der Revolution zu machen. Stalin gibt die Definition der Nation, um den österreichischen Marxisten zu antworten und der Lösung, die sie für die nationale Frage vorgeschlagen haben, zu begegnen, wobei er jedoch teilweise mit ihnen übereinstimmt.

Lenin gerät mit Stalin in Konflikt über die Einhaltung des Prinzips der Selbstbestimmung in der Ukraine und Georgien. Und Trotzki stellt sich die Vereinigten Staaten von Europa vor. Zum ersten Mal auf Griechisch eine analytische Beschreibung des Verlaufs der nationalen Frage im Denken und der revolutionären Strategie der Klassiker des Marxismus, anhand umfangreicher Auszüge aus ihren Originaltexten.