Die Welt, in der wir leben, wird als "Wissensgesellschaft" charakterisiert. Was bedeutet diese Gemeinplätze? Die Antwort ist nicht einfach, da es sich um eine Gemeinplätze handelt, die von verschiedenen ideologischen Strömungen mit komplexen Bestimmungen durchdrungen ist: meta-, inter-, neo- usw. Wie sind all diese entstanden? Die genannten Strömungen suchen anthropologische Bedeutungen unter den Rostflocken einer alten Dichotomie.
Was sind die heutigen Ausdrucksformen des Gegensatzes von Natur und Kultur? Schließlich schwanken die politische Theorie und die soziale Kritik unserer Zeit, vor dem Hintergrund der politischen Korrektheit, zwischen Gefühlen und Moral. Was sind die Wurzeln der aktuellen ideologischen Ausdrucksformen und Gegensätze?
Hier sind die Fragen der Forschung, die in diesem Buch präsentiert wird. Der Autor sucht die Antworten mit Hilfe der Soziologie des Wissens. Er konzentriert sich auf den begrifflichen Wandel, der in der Zeit von 1990 bis 2010 stattgefunden hat, und insbesondere auf die Beziehungen zwischen den Umstrukturierungen des akademischen Raums und den Modifikationen der Arbeitsteilung der Dominanz.
Bei der Untersuchung der Ergebnisse bestimmter sozialer Theorien mit kritischer Ausrichtung schlägt er ein Modell der hermeneutischen Erklärung der sich entwickelnden Prozesse vor und hebt gleichzeitig die sozialen Inhalte der sogenannten "Wissensgesellschaft" hervor.
