Religion & Metaphysics Bücher

Ο Μακαριστός Ιάκωβος Τσαλίκης

Autor: Stylianos G. Papadopoulos

Die Erwähnung des Lebens eines großen modernen Asketen und gottgeweihten Hieromönches, gesegnet mit vielen Tugenden und unzähligen göttlichen Zeichen, birgt viele Gefahren. So vermeidet der Autor mit...

Die Erwähnung des Lebens eines großen modernen Asketen und gottgeweihten Hieromönches, gesegnet mit vielen Tugenden und unzähligen göttlichen Zeichen, birgt viele Gefahren. So vermeidet der Autor mit gesteigerter Diskretion sorgfältig Übertreibungen und Lobeshymnen, indem er die prägnantesten Punkte des Lebens des seligen P. Jakob auswählt, die offenbaren,...

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Die Erwähnung des Lebens eines großen modernen Asketen und gottgeweihten Hieromönches, gesegnet mit vielen Tugenden und unzähligen göttlichen Zeichen, birgt viele Gefahren. So vermeidet der Autor mit gesteigerter Diskretion sorgfältig Übertreibungen und Lobeshymnen, indem er die prägnantesten Punkte des Lebens des seligen P. Jakob auswählt, die offenbaren, wer dieser heilige Abt gegenüber Gott, den Heiligen, sich selbst und den Menschen war.

Die Verlage Ouranos übernehmen die Verantwortung für die Veröffentlichung des Buches in der Hoffnung, zur breiteren Verbreitung eines sehr wertvollen Lebensbeispiels beizutragen: ein heiliges Ereignis ist die Liebe und Ehre, die die Gläubigen dem seligen Abt Jakob mit der Aufnahme wiederholter Ausgaben dieses Werkes entgegenbrachten.

Es ist jedoch nicht unerklärlich, da hier die zuvor erwähnten zurückhaltenden Töne zusammentreffen, die der angesehenen Autor in seinem Bericht verwendet, und das Bedürfnis der modernen Christen in einer Zeit von Verwirrungen und verlockenden Ideologien sowie sozialen Eingriffen in den rechten Glauben, auf dem festen Boden des erlebten Glaubens verwurzelt zu sein, so wie wir ihn überzeugend im Antlitz und im Leben eines Heiligen unserer Zeit, des seligen P. Jakob, erfassen.

Lies einen Auszug

Das Livisi wurde von den Vorfahren im westlichen Zweig des Antikragu erbaut, dort wo die antike griechische Karmylissos stand. Dieser Zweig endet am westlichen Strand der Kleinasiens, gegenüber lag Rhodos. Man musste jedoch vom Strand den Berg hinaufsteigen und von der Spitze aus sah man unter sich, an den beiden Hängen, das Livisi. Die kleine Stadt blickte nicht aufs Meer, sie lag hinter ihr. Sie blickte hauptsächlich nach Osten, aber auch nach Süden und Norden. Es war das Jahr 1921, Ende Frühling, Anfang Sommer. Von Nordosten kam auch das Livisianaki, der Maurerjunge. Laufend, mit den Tschakrouhia in der Hand, stieg er den großen guten Pflasterweg zum Taxiarchis und zum Stoumpo hinauf. Wer ihn laufen sah, verstand, dass er schlechte Nachrichten bringt. Das Kind hielt am Stoumpo, auf dem Markt mit den vielen Geschäften, an. Es konnte nicht bis zum Taxiarchis gelangen. Es setzte sich auf eine Mauer und flüsterte: „Sie haben sie gefasst... viele Sinalfia, viele Libisianer.“ Es versammelten sich Händler und Passanten. Es war Spätsommer und sie waren auf dem Markt. Zuerst erfuhren es diejenigen, die Leute in den Sinalfia hatten. Diese waren kleine Gruppen von Bauarbeitern, Gasmännern, Schuhmachern und anderen Meistern, die in türkischen Dörfern und Städten arbeiteten. Manchmal im Kazan (Unterbehörde) von Makri oder allgemein im Sandjak (Provinz) von Mugla, und manchmal in den fernen Vilayets (Präfekturen) von Aydın und Smyrna.

Viele Libisianer-Meister erreichten Konya (Istanbul), Ereğli, Nigde, Kaisareia, Sivas (Sebasteia) und hoch im Pontus. Sie waren gute Meister und verdienten gutes Geld. Ihr Dorf, auf den Felsen gebaut, hatte kein Ackerland zum Anbauen. Die wenigen guten Felder auf der Ebene gehörten meist den Türken. Die kleinen Handwerksbetriebe konnten nicht allen Brot geben. So wurden sie Meister und kleine Gruppen (zwei, drei, vier Männer oder mehr, je nach) nahmen die wenigen Werkzeuge und arbeiteten viele Monate, von März-April, in der Türkei. Die meisten reisten im November-Dezember und blieben bis März bei ihrer Familie.

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Buchauszug

Autor
Stylianos G. Papadopoulos
Verleger
Ekdoseis Oyranos
Motiv
Heilige Leben, Theologie & Dogma
Umschlag
Weich
Anzahl der Seiten
328
Sprache
Griechisch
Veröffentlichungsdatum
11/2014
Veröffentlichungsdatum
2014
Abmessungen
14x21 cm
Taschenformat
Nein
ISBN-13
9789605590086

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    Ein wunderbares Buch, gut geschrieben und verständlich über das Leben des Heiligen Jakobus!! Man kann nicht aufhören, es zu lesen, aber man möchte auch nicht, dass es endet!! Ich empfehle es denen, die mehr über das Leben des Heiligen Jakobus erfahren möchten!!

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    Ein lobenswertes Buch über das Leben des Heiligen! Schönes und prägnantes Schreiben mit Direktheit. Eine Gelegenheit, den Heiligen Jacob Tsalkis kennenzulernen! Es lohnt sich zu kaufen!

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    Einfach wunderbar! Es beschreibt wunderschön das gesamte irdische Leben des Heiligen. Es lohnt sich, es in jeder christlichen Bibliothek zu haben.

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  • melas1984
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    Ich habe keine Worte für das Buch. Es beschreibt das Leben des Heiligen mit detaillierter Präzision. Seine Erfahrungen, seine Schwierigkeiten, seine schwierige Reise, aber auch seine mit Gott erfüllten Momente... wirklich die große Gnade des Heiligen! Hilf uns, Heiliger Jakob Tsalikis!

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  • Μαρία Κ.
    5
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    Perfektes Buch!!! Es ist atemberaubend zu erfahren, was das Volk Gottes durchgemacht hat, um seine Gnade zu erlangen und Erben des Himmelreichs zu werden!

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Die Erwähnung des Lebens eines großen modernen Asketen und gottgeweihten Hieromönches, gesegnet mit vielen Tugenden und unzähligen göttlichen Zeichen, birgt viele Gefahren. So vermeidet der Autor mit gesteigerter Diskretion sorgfältig Übertreibungen und Lobeshymnen, indem er die prägnantesten Punkte des Lebens des seligen P. Jakob auswählt, die offenbaren, wer dieser heilige Abt gegenüber Gott, den Heiligen, sich selbst und den Menschen war.

Die Verlage Ouranos übernehmen die Verantwortung für die Veröffentlichung des Buches in der Hoffnung, zur breiteren Verbreitung eines sehr wertvollen Lebensbeispiels beizutragen: ein heiliges Ereignis ist die Liebe und Ehre, die die Gläubigen dem seligen Abt Jakob mit der Aufnahme wiederholter Ausgaben dieses Werkes entgegenbrachten.

Es ist jedoch nicht unerklärlich, da hier die zuvor erwähnten zurückhaltenden Töne zusammentreffen, die der angesehenen Autor in seinem Bericht verwendet, und das Bedürfnis der modernen Christen in einer Zeit von Verwirrungen und verlockenden Ideologien sowie sozialen Eingriffen in den rechten Glauben, auf dem festen Boden des erlebten Glaubens verwurzelt zu sein, so wie wir ihn überzeugend im Antlitz und im Leben eines Heiligen unserer Zeit, des seligen P. Jakob, erfassen.

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Das Livisi wurde von den Vorfahren im westlichen Zweig des Antikragu erbaut, dort wo die antike griechische Karmylissos stand. Dieser Zweig endet am westlichen Strand der Kleinasiens, gegenüber lag Rhodos. Man musste jedoch vom Strand den Berg hinaufsteigen und von der Spitze aus sah man unter sich, an den beiden Hängen, das Livisi. Die kleine Stadt blickte nicht aufs Meer, sie lag hinter ihr. Sie blickte hauptsächlich nach Osten, aber auch nach Süden und Norden. Es war das Jahr 1921, Ende Frühling, Anfang Sommer. Von Nordosten kam auch das Livisianaki, der Maurerjunge. Laufend, mit den Tschakrouhia in der Hand, stieg er den großen guten Pflasterweg zum Taxiarchis und zum Stoumpo hinauf. Wer ihn laufen sah, verstand, dass er schlechte Nachrichten bringt. Das Kind hielt am Stoumpo, auf dem Markt mit den vielen Geschäften, an. Es konnte nicht bis zum Taxiarchis gelangen. Es setzte sich auf eine Mauer und flüsterte: „Sie haben sie gefasst... viele Sinalfia, viele Libisianer.“ Es versammelten sich Händler und Passanten. Es war Spätsommer und sie waren auf dem Markt. Zuerst erfuhren es diejenigen, die Leute in den Sinalfia hatten. Diese waren kleine Gruppen von Bauarbeitern, Gasmännern, Schuhmachern und anderen Meistern, die in türkischen Dörfern und Städten arbeiteten. Manchmal im Kazan (Unterbehörde) von Makri oder allgemein im Sandjak (Provinz) von Mugla, und manchmal in den fernen Vilayets (Präfekturen) von Aydın und Smyrna.

Viele Libisianer-Meister erreichten Konya (Istanbul), Ereğli, Nigde, Kaisareia, Sivas (Sebasteia) und hoch im Pontus. Sie waren gute Meister und verdienten gutes Geld. Ihr Dorf, auf den Felsen gebaut, hatte kein Ackerland zum Anbauen. Die wenigen guten Felder auf der Ebene gehörten meist den Türken. Die kleinen Handwerksbetriebe konnten nicht allen Brot geben. So wurden sie Meister und kleine Gruppen (zwei, drei, vier Männer oder mehr, je nach) nahmen die wenigen Werkzeuge und arbeiteten viele Monate, von März-April, in der Türkei. Die meisten reisten im November-Dezember und blieben bis März bei ihrer Familie.

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Autor
Stylianos G. Papadopoulos
Verleger
Ekdoseis Oyranos
Motiv
Heilige Leben, Theologie & Dogma
Umschlag
Weich
Anzahl der Seiten
328
Sprache
Griechisch
Veröffentlichungsdatum
11/2014
Veröffentlichungsdatum
2014
Abmessungen
14x21 cm
Taschenformat
Nein
ISBN-13
9789605590086

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