Serie: AUFZEICHNUNGEN DER MAGIE VON DER ANTIKEN BIS HEUTE

Verantwortlicher der Reihe: PANAGIOTIS H.M. KOUSOULIS, Professor für Ägyptologie, Abteilung für Mittelmeerstudien der Universität der Ägäis

Die Verehrung der chthonischen Gottheiten und möglicherweise der toten Vorfahren, die Besänftigung der kosmogonischen Kräfte der Erde und des Chthonischen waren grundlegende Elemente der magischen Auffassung der ägäischen Kulturen. Sowohl der Respekt vor der ewigen Wiedergeburt der Natur als auch die Angst vor den allmächtigen Kräften sind mit magischen und okkulten Praktiken verbunden, die untrennbar ihren rituellen Raum und die Zeit durchdrangen.

Kosmogonie • Pforten des Chthonischen • Abgrund • Elementarwesen • Höhle • Unterwelt • Gründungsritual • Belebung • Kosmische Achse • Magischer Schutzkreis • Chthonische Dämonen • Reinigungsrituale • Exorzismen • Zwischenräume • Okkulte Kleinodien • Loci Occulti • Techniken der Verführung • Okkulte Zeitkapseln • Blitze • Geheimverstecke • Rituelle Zerbrochenheit • Magie und Technologie • Ichthyomantie • Fundamentopfer • Sympathische Magie • Doppelte Hörner der Sesshaftigkeit • Ablagerungsgruben • Spalten • Felsspalten • Simulacra • Säulen und Pfeiler • Blutige und unblutige Opfer • Exorzismusbecher • „Freimaurerische Punkte“ • Pentagramm • Opfertrank-Opfergänge • Höhlen-Baityloi-Fetische • Übertragung von Magie • Reinigungen-Feueropfer • Brunnen-Quellen • Hydromantie • Heiligtümer

AUSZUG AUS DEM VORWORT: „Eine magische Welt offenbart sich vor uns und lädt uns ein, sie zu erkunden und mit reinem Geist durch die Seiten dieses ansprechenden Buches zu besuchen. Es wurde mit der gewohnten Sorgfalt und wissenschaftlichen Vollständigkeit, die sie auszeichnet, von der Kollegin Dr. Christina Papadaki verfasst, die ihren schwierigen schriftstellerischen Weg durch die Pfade des zeitlosen und translokalen, des okkulten und psychotropen Phänomens der Magie fortsetzt. Hier aber wandelt die Autorin, und wir, die wir ihr folgen werden, durch die Wendungen und Drehungen der Zeit auf einer aus dem Inneren, erlebbaren Suche, würde man sagen, innerhalb der Labyrinthe der Vergangenheit, der Anfänge unseres Daseins. Sie lädt uns ein, Trankopfer an die ewige, herakleische Zeit zu bringen, sowie an die Erinnerungen und Träume der Menschen, die sie geformt haben und ihr Gestalt mit ihren Leben gegeben haben, während sie gleichzeitig ihren dauerhaften Fingerabdruck im Raum und in der Magie hinterlassen, die auch heute noch an diejenigen strahlt, die empfindsam und rein im Geist und in der Seele sind und die Empfänger haben, um sie aufzunehmen.“

Dr. Georgios Rethemios Archäologe, Ehrendirektor des Archäologischen Museums von Heraklion

AUSZUG AUS DEM BUCH: Astrale Muster im Palast von Knossos Vor mehr als einem Jahrhundert wurde in einem kleinen Raum im Palast von Knossos ein dunkel gefärbter Fragment von Putz entdeckt, das einst eine der Wände bedeckte, mit zwei astralen Mustern, die in seine Oberfläche eingraviert waren, eines neben dem anderen. Der kleinere Stern ist unversehrt und hat sechs Strahlen, während der größere, der fast zur Hälfte erhalten ist, fünfstrahlig ist. Ähnliche astrale Muster sind bislang aus Kompositionen der ägäischen Malerei nicht bekannt, stellen jedoch ein beliebtes Schmuckstück der Siegel- und Stempelformen der frühpalatialen Zeit dar, sowohl einzeln als auch kombiniert mit anderen Symbolen, wie dem Kreis und dem strahlenden Rad, die mit der Sonnenscheibe identifiziert werden.

In jedem Fall stellt das Pentagramm ein uraltes Symbol dar. Die frühesten Darstellungen sind in Felsmalereien der oberen Altsteinzeit und der späten Altsteinzeit an Fundstellen in Westeuropa zu finden. Auch sind Darstellungen davon auf Inschriften und frühbabylonischen Monumenten der Bronzezeit bekannt. In der ägyptischen Kunst tritt dieses spezielle Muster bereits in der Naqada-Produktion der zweiten Hälfte des 4. Jahrtausends auf, wobei die fünf eine Schlüsselrolle im Verständnis des manifestierten Universums darstellen, in der Version der heliopolitanischen Kosmogonie. Darüber hinaus bezeichnet der fünfstrahlige Stern innerhalb eines Kreises oder unterbrochenen Halbkreises bereits seit dem Alten Reich das Wort für die ägyptische Unterwelt, Duat, mit den charakteristischsten Grabamulette in Form eines fünfstrahligen Sterns.

Eine breite Verbreitung dieses Symbols ist auch in der westeuropäischen Felskunst des zweiten Jahrtausends v. Chr. zu beobachten, in Regionen wie Portugal, Spanien, Frankreich, Österreich und Italien, wo das Pentagramm in verschiedenen Variationen dargestellt wird, oftmals als perfekter oder unregelmäßiger Stern, manchmal offen an einem seiner Strahlen und manchmal mit inneren Linien oder in einen Kreis eingetragen. Die Semiotik des Pentagramms in dieser Kunst hat zu interessanten Interpretationen geführt, die sich mit seiner ununterbrochenen Teilnahme an kriegerischen und religiösen Szenen beschäftigen, die einen breiten chronologischen Zeitraum vom Bronzezeitalter bis ins 18. Jahrhundert n. Chr. abdecken. Im Mittelalter schmückt das Muster Grab- und Kirchenmonumente und bis ins 19. Jahrhundert wird es häufig in Kombination mit dem Kreuzsymbol sowohl in Amuletten als auch in den Übergangsbereichen der Gebäude dargestellt, insbesondere im Außenbereich und in Fenstern, als ein apotropäisches Symbol, das den bösen Blick abwehrt.

Darüber hinaus überlebt das Paar Pentagramm-Kreuz in Regionen Spaniens und Portugals als Element der sympathischen Magie bis Ende des 20. Jahrhunderts. Es ist auch bemerkenswert, dass das spezielle Muster in Kroatien Viliska noga genannt wird, was „Fuß der Fee“ bedeutet. Letztere sind nicht zufällig, da die Sterne und ihre Bewegungen seit jeher eine abwehrende Rolle spielen, die von uralten magischen Überzeugungen ausgeht, die parallele Pfade mit gemeinsamen ideologischen Ausgangspunkten und ikonografischen Mustern zeichnen. Ein charakteristisches Beispiel ist die Herstellung von Amuletten, die stets eng mit der Position und dem Anblick der Sterne verknüpft war, die wertvolle Führer in lebenswichtigen Aktivitäten wie Landwirtschaft, Viehzucht, Fischerei und Schifffahrt waren.

- Es enthält griechische und internationale Bibliographie, einzigartig in ihrer Art, wertvoll für jeden Studenten und Forscher.