Sowohl die Theologie als auch die Kirche können und sollten nicht gegen Wandel und Entwicklung, Wissenschaft und menschliche Entdeckungen stehen. Auf keinen Fall sollten sie sich in Form einer Sekte verhärten und am Rande der Geschichte verbleiben. Sie sind jedoch auch nicht verpflichtet, unbedingten Gehorsam gegenüber dieser „Darstellung“ zu leisten. Denn weil das „Vakuum“ „nicht alles verschlingt, aber seine Kraft die gewöhnliche Vorstellungskraft übertrifft“ und beweist, dass „sowohl die kompakte Gemeinheit als auch die angeblich ätherische Eleganz eine lebenswichtige und tödliche Beziehung dazu haben“. Die Diskussion sollte daher darauf abzielen, die Kreativität zu fördern und die Übertreibungen kritisch zu betrachten. Den Sinn zu bewahren und jede unkritische Akzeptanz sowie oberflächlichen Triumph zu kritisieren, ebenso wie jede strukturelle Pessimismus. Einen Beitrag zur Schaffung eines erneuerten Gemeinsamen zu leisten.