Die moderne ökumenische Bewegung wurde aus der Notwendigkeit geboren, dass die christlichen Kirchen und Bekenntnisse erstens die Meinungsverschiedenheiten, Feindschaften und Missverständnisse, die sie aus der Vergangenheit mit sich trugen, überwinden, zweitens dem Menschen in den Bedingungen des heutigen Lebens dienen und drittens gemeinsam ein Bekenntnis des christlichen Glaubens in der modernen Gesellschaft ablegen. Der treibende Motor hinter diesen Prozessen ist selbstverständlich die Liebe Gottes zur Rettung aller Menschen und der Kampf der Kirche um die Bewahrung der Einheit, indem sie dem Aufruf des Herrn folgt: „Damit sie alle eins seien, wie du, Vater, in mir und ich in dir, damit auch sie in uns eins seien, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast.“

Die vorliegende Arbeit versucht daher, Fragen zu untersuchen wie die folgenden: Was ist die synodale Funktion der orthodoxen Kirche im 20. Jahrhundert? Welchen Stellenwert und Wert haben die panorthodoxen vorbereitenden Konferenzen? Was ist die Bedeutung des Zeugnisses der Heiligen und Großen Synode heute? Wie sollte die orthodoxe Kirche mit anderen christlichen Kirchen und Bekenntnissen kommunizieren und zusammenarbeiten? Was ist die kirchliche Dynamik der eucharistischen Gemeinschaft? Was sind die theologischen Voraussetzungen für die Einordnung der Kirchen? Was ist die Perspektive der kirchlichen Prinzipien von Ökonomie und Dialog für das Leben im Rahmen des ökumenischen Dialogs?