Jeder Fall von Nationenbildung hat natürlich seine Besonderheiten. Um zu beurteilen, wann und wie beispielsweise die ukrainische oder die mazedonische Nation oder andere Nationen, deren Existenz und Aktivität wir heute ohne jeden Zweifel feststellen, entstanden sind, ist eine spezifische, fallweise historische Analyse erforderlich.

In allen Fällen ist die Nation jedoch per Definition politisch, das heißt, von der ersten Minute ihrer Existenz befindet sie sich im Inneren eines (quasi) staatlichen Hoheitsgebiets. In diesem Sinne ist die Nation das Volk eines Staates. Manchmal geht es um die Transformation und Homogenisierung der Untertanen (des Volkes des Monarchen oder des Volkes einer aristokratischen Staatsorganisation) zu Bürgern, manchmal um ein Volk eines Staates im Staate, das sich in eine Nation transformiert und Freiheit (Staat) und Rechte einfordert, wie im Fall Griechenlands.

Wie wird eine Nation gebildet? Wie ist ihr Verhältnis zum Staat und zur Entstehung des Kapitalismus? Wie beeinflusst Nationalismus die Bildung von Nationen und die Integration der Massen in den Staat? Wie ist die Nation mit dem Imperialismus und dem Widerstand dagegen verbunden?

Giannis Milios kehrt zu einem der wesentlichen Streitpunkte der marxistischen Theorie zurück, um zu unterstützen, dass die Nation ein jüngstes historisches Phänomen darstellt, das im Rahmen kapitalistischer Gesellschaftsformationen als Produkt des Nationalismus, nämlich der „nationalen Politisierung“ der Massen, auftritt und sowohl historisch eine „Tendenz zur Freiheit“ als auch eine „Tendenz zum Totalitarismus“ enthält. Indem er die zentralen Kategorien der marxistischen Kritik der politischen Ökonomie mobilisiert, analysiert der Autor umfassend die Beziehung zwischen Kapital und Imperialismus und hebt den Klassenkampf im Rahmen des Nationalstaates als den letzten „Risiko“-Faktor für das Kapital hervor. Er bietet uns somit einen wertvollen theoretischen Analyserahmen zum Verständnis der internationalen und der Klassenkonflikte, die im Zentrum der Bildung der modernen Welt stehen.