Eschatologie ist nicht nur ein Dogma; sie ist eine Orientierung, eine Perspektive, eine Art des Seins. Eschatologie betrifft nicht nur die Zukunft; sie beeinflusst auch unsere Vergangenheit und Gegenwart. So hat die Kirche von Anfang an die „letzten Dinge“ verstanden und erlebt.

Metropolit von Pergamon Johannes Zizioulas

Der Metropolit von Pergamon, Johannes Zizioulas, hat in der Blütezeit seiner theologischen Laufbahn dieses magnus opus geschaffen, ein Werk, das in Tiefe, Weitsicht und wissenschaftlicher Genauigkeit all seine bisherigen Studien übertrifft. Die in seinen berühmten Werken „Das Sein als Gemeinschaft“ (Being as Communion) und „Gemeinschaft und Andersheit“ (Communion & Otherness) präsentierten Positionen dienten als Grundlage für deren weitere Untersuchung, die in seinem entscheidenden letzten Werk unternommen wurde, das wahrscheinlich noch mehr als seine früheren Werke diskutiert und als Referenzbuch dienen wird. In diesem Buch von Johannes Zizioulas beeinflusst die eschatologische Ontologie tiefgehend das gesamte Spektrum der christlichen Theologie.

Johannes Zizioulas betonte, dass sein Buch „Die Erinnerung an die Zukunft“ für diejenigen von Bedeutung ist, die die Tatsache der Auferstehung Christi akzeptiert haben und sich für die „logischen“ Konsequenzen interessieren, die sich aus der Akzeptanz dieses Ereignisses ergeben: credo ut intelligam. Oft forderte er seine Gesprächspartner auf, sowohl die Grundlagen als auch die Folgerungen seiner bahnbrechenden Behauptung, dass „die Zukunft dem Vergangenen vorausgeht“, sowohl aus logischer als auch aus ontologischer Sicht kritisch zu betrachten. Er argumentierte außerdem, dass die christliche Theologie die hermeneutische der Auferstehung repräsentiert, ein Thema, das im Zentrum der Untersuchung dieses Buches steht.

Bischof Maxim Vasiljević