War es möglich, seit den 1960er Jahren (eine Diskussion, die bereits in den 1940er Jahren geführt wurde), das „schwarze Fach“ der künstlichen Intelligenz zu entschlüsseln? Was ist, so fragen wir, die wirkliche Gefahr: die Versklavung der Natur durch die künstliche Intelligenz oder die Selbstversklavung ersterer durch ausbeuterische Mechanismen?

Der dialektische Materialismus hat immer die methodologischen Werkzeuge für visionäre und wesentliche Antworten auf solche Fragen geboten...