In seinem neuen Buch beschreibt der außerordentliche Professor Stergios Babanasis sein Leben in Beziehung zur Analyse der bedeutenden Ereignisse, die während seiner Generation (1935-2025) stattgefunden haben. In seinem Buch lassen sich drei Perioden unterscheiden.

Die erste Periode umfasst seine Kindheit während des Zweiten Weltkriegs und des griechischen Bürgerkriegs. Er beschreibt die negativen Auswirkungen, die die Besatzung auf die Bildungs- und Lebensbedingungen hatte. Er preist den mutigen nationalen Widerstand der Griechen an und betrachtet den Bürgerkrieg als Fehler.

Die zweite Periode umfasst die 35 Jahre, die er im Ausland verbrachte (1947-1982). Er erlebte aus erster Hand das historische Experiment des sozialistischen Wandels in Ungarn, der Sowjetunion und den anderen ehemaligen sozialistischen Ländern, den Zusammenbruch des Systems des staatlichen Sozialismus und die Wiederherstellung des Kapitalismus. In seinen Werken analysiert er kritisch die wichtigsten Merkmale des sogenannten „real existierenden Sozialismus“ und die Ursachen seines Zusammenbruchs.

Die dritte Periode begann im Jahr 1982 mit seiner Rückkehr nach Griechenland, die auf Einladung des Premierministers Andreas Papandreou erfolgte. In Griechenland setzte er die universitäre Lehre, die Forschung fort und beschäftigte sich mit der Entwicklungsplanung der griechischen Wirtschaft, der Entwicklung der Telekommunikation als Präsident des OTE und der Förderung der wirtschaftlichen Beziehungen Griechenlands zu den ehemaligen sozialistischen Ländern.

Ein zentrales Fazit seiner Forschungen über den Kapitalismus ist, dass er sich historisch in die Hauptrichtungen der Erweiterung staatlichen Eingreifens, der Schaffung einer gemischten Wirtschaft, der Umwandlung von Unternehmen in Aktiengesellschaften, Multinationalen und Plattformen, der Globalisierung, der Trennung von Eigentum und Leitung der Unternehmen, der Erweiterung der Mittelschicht, der Etablierung Kollektivverträge und des Wohlfahrtsstaates transformiert. Diese Veränderungen verbesserten die Lebensbedingungen, lösten jedoch nicht das soziale Problem des Kapitalismus, schafften nicht Armut, Arbeitslosigkeit, Ungleichheiten, Umweltverschmutzung, Krisen und Kriege ab.

Anhand langfristiger Tendenzen schließt er daraus, dass die Transformationsrichtung des Kapitalismus künftig zur Schaffung einer nachhaltigen Gesellschaft des Wohlstands führen könnte, die durch die Anwendung der Regeln der Nachhaltigkeit, den neuen Wohlfahrtsstaat, die Verbreitung des Wohlstands, die Humanisierung der Gesellschaften, die erwartete Verkürzung der Arbeitszeit, die Erhöhung der Freizeit und die Einführung eines universellen, garantierten Mindesteinkommens gekennzeichnet ist. Die nachhaltige Gesellschaft des Wohlstands wird vom Autor des Buches als wünschenswertes und realistisches Ziel unterstützt.