Die explosive Beziehung zwischen Zυλ, einem jungenadligen Mann, und Jean, seinem Diener – eine Beziehung, in der Anziehung, Verlangen und Wettbewerb in ein gefährliches Machtspiel verwoben sind – bildet den Kern des Werks. Die Spannung zwischen den beiden Männern ist körperlich, geistig und auch tief politisch und hebt gleichzeitig die Last der Patriarchat hervor, das die männliche Geschlechtsrolle seit jeher unterdrückt. Neben ihnen fungiert Christine als die Stimme einer überlebenden Gesellschaft, die beobachtet, urteilt, relativiert und letztlich nur eingreift, um ihre eigene Kontinuität zu sichern.

Indem die Handlung in Europa zwischen den Kriegen verlegt wird und das Geschlecht des Hauptcharakters (von weiblich zu männlich) verändert wird, nähert sich Herr Zυl auf neue Weise den Bedürfnissen nach Dominanz und Überleben – eine Neuinterpretation des klassischen Werks „Άννα Τζούλια“ von A. Strindberg. Das Drama wird nicht mehr nur als „Charakterschwäche“ oder als angeborene Merkmale wie das biologische Geschlecht dargestellt, sondern offenbart sich als Ergebnis starrer sozialer Strukturen, Rollen und Erwartungen.

„Die beiden Männer spielen mit den Grenzen wie die Katze mit der Maus, wobei sie die Rollen abwechseln. […] Während Strindberg das Thema Macht durch darwinistische und nihilistische Komponenten angeht, ist beim Moshopoulos der Körper der Raum, in dem Macht vorrangig eingeschrieben ist. Wird Zυl mit dem Stigma der Erniedrigung leben können? Das Ende ist offen. Jedenfalls behält Christine, die redegewandter und emanzipierter ist als ihre strindbergsche Namensschwester, ihren Glauben, dass sie in Zukunft im Himmel alles erreichen wird, was Jean auf der Erde erlangen wird, doch gleichzeitig beansprucht sie auch den irdischen Anteil“, schreibt Dieø Kaggelaρi in der Einleitung der Ausgabe.