Das Werk des Heiligen Gregor von Nissa „Über die Erschaffung des Menschen“ gilt als einer der brillantesten Meilensteine des christlichen Denkens, da es versucht, die ewige Frage zu beantworten: „Was ist der Mensch?“
Nach Gregory ist der Mensch kein zufälliges Wesen, sondern der „Grenzst Solve the problem of immanence“, also die Grenze zwischen der materiellen und der geistigen Welt. Gott, wie ein fürsorglicher Gastgeber, erschuf zuerst das ganze Universum als eine prächtige Residenz, und erst als alles fertig war, führte er den Menschen darin ein. Der Mensch tritt nicht als Sklave in die Schöpfung ein, sondern als König und Herrscher, begabt mit dem „göttlichen Bild“.
Die Schöpfung „nach dem Bilde Gottes“ bildet die Grundlage menschlicher Würde. Für Gregory liegt dieses Bild nicht im Körper, sondern in der Qualität der Seele. Das wichtigste Merkmal ist die Willensfreiheit, die völlige Freiheit des Willens. Der Mensch ist das einzige Wesen, das seinen Weg wählen, lieben und schaffen kann und somit die Eigenschaften seines Schöpfers widerspiegelt.
Gleichzeitig bewundert Gregory die Anatomie des Körpers. Er betrachtet sie nicht als Gefängnis der Seele, sondern als ein perfektes Werkzeug. Er beschreibt den Geist als Musiker und den Körper als eine Laute; wie Musik sich nicht auf eine Saite beschränkt, sondern sich im ganzen Instrument ausbreitet, so belebt der Geist jede Zelle des menschlichen Seins.
Abschließend schließt der Text mit einem Hoffnungsschimmer für Vergänglichkeit und Tod. Gregory erklärt, dass unser aktueller Zustand, voller Schwächen und Bedürfnisse, vorübergehend ist. Der Mensch ist für die Auferstehung bestimmt, eine Zustand, in dem sich der Körper verwandelt, das Gewicht des Verfalls verliert und das ursprüngliche, „bildartige“ Leuchten wiedererlangt, um wieder vollständig in Gemeinschaft mit dem Göttlichen zu stehen.
