Der heilige Photius erkennt an, dass die verschiedenen Ausprägungen des Bösen, einschließlich der Sterblichkeit, die wahrnehmende Fähigkeit des menschlichen Verstandes zu überfordern scheinen, die emotionale Widerstandskraft der Trauernden auf die Probe stellen oder sogar scheinbar mit der göttlichen Gerechtigkeit in Konflikt geraten.
Er besteht jedoch darauf, dass jede Art von Leid und Trauer organisch im Rahmen der göttlichen Vorsehung eingebettet ist.
Mit anderen Worten, obwohl sie schwer fassbar, schmerzhaft, unbestimmbar und asymmetrisch sind, dienen die Ausdrucksformen der "über-nun-gütigen" Liebe Gottes der Erlösung des Menschen.
Diese spezifische Annahme fungiert nicht als psychologische Erleichterung oder Schutz für den Leidenden. Im Gegenteil, sie macht seine eigene Teilnahme an der Selbstverwirklichung noch dringlicher und entscheidender, die sich als liebevolles und freies Vertrauen in die elterliche Fürsorge Gottes vollzieht.
