Das Studienfeld und anschließend die Forschungsarbeiten sowie die universitäre Lehrtätigkeit von Kanellopoulos, sein anfänglicher und hartnäckiger Fokus auf das „reinere“ westeuropäische Denken und sein lebenslanger Dialog mit den universellen Problemen der Kultur und den fundamentalen existenziellen Fragen des Menschen, sein Beitrag zur Entwicklung eines systematischen philosophischen und allgemein theoretischen Denkens im griechischen Raum und natürlich sein Eintritt (im Jahr 1935) und die ununterbrochene fünfzigjährige Präsenz in der politischen Lebenswelt des Landes, stellen mehr als ausreichende Gründe dar, um zu erklären, dass die neu-griechische Literatur nicht zu den Hauptgegenständen seiner schriftstellerischen Beschäftigung zählt.