Die Migräne betrifft eine signifikante Bevölkerungsminderheit, sie tritt in allen Kulturen auf und wird seit der Morgendämmerung der aufgezeichneten Geschichte anerkannt. Für Julius Caesar, den Apostel Paulus, Kant und Freud mag sie ein Plage oder ein Anlass gewesen sein, ihren Charakter zu formen, doch für die Millionen an anonymen Menschen, die heimlich und still leiden, ist sie eine alltägliche Gegebenheit.

Die Formen und Symptome sind „unordentlich, unklar und in so unermesslichem Maße variabel, dass selbst Proteus nicht mit der Vielzahl der Formen konkurrieren kann, die sie annehmen“, wie Robert Burton entsprechend über die Melancholie bemerkte. Ihre Natur und ihre Ursachen blieben ein ungelöstes Rätsel für Hippokrates und sind seitdem, seit zweitausend Jahren, Gegenstand von Kontroversen.

Viele der Patienten, die Migräne aufweisen – insbesondere die jungen Menschen, die zum ersten Mal mit der migränösen Aura oder einer klassischen Migräne-Attacke konfrontiert werden – haben keine Ahnung, was mit ihnen geschieht, und sind in Panik, weil sie glauben, einen Schlaganfall zu erleiden, einen Tumor im Gehirn zu haben usw., oder, umgekehrt, dass sie verrückt werden oder an einer speziellen Hysterie leiden. Die Erleichterung ist enorm, wenn sie erfahren, dass das, was ihnen passiert, weder ernst noch eingebildet ist, sondern ein psychisch neutraler, rezidivierender, aber im Wesentlichen gutartiger Zustand, den sie mit unzähligen anderen Menschen teilen und der bekannt und völlig verständlich ist.

„Die Angst, die dir diese Erkrankung verursacht, wenn du sie nicht kennst, zerbricht dich“, schreibt Montaigne. Der Patient, der die Migräne liest, wird nicht geheilt, aber zumindest wird er wissen, was er leidet und was das bedeutet. Er wird daher aufhören, Angst davor zu haben.

Natürlich ist das Buch nicht nur eine Beschreibung, sondern eine Reflexion über die Natur von Gesundheit und Krankheit und darüber, wie menschliche Wesen gelegentlich den Bedarf haben könnten, für eine kurze Zeit krank zu sein. Es ist außerdem eine Reflexion über die Einheit von Geist und Körper und über die Migräne als ein Beispiel für unsere psychosomatische Transparenz und schließlich eine Reflexion über die Migräne als biologische Reaktion, ähnlich der, die viele Tiere zeigen.

Ich glaube, dass diese umfassenderen Überlegungen zur Migräne als Teil des menschlichen Daseins auch von Bedeutung sind, da sie die feste Klassifikation der Erkrankung zusammensetzen.

„Dieser Band ist ein unverzichtbares Hilfsmittel und Werkzeug für den modernen 'Migräne-Experten', ein Leitfaden für klinisches Verständnis für den Neurologen, eine Wissensquelle und therapeutische Handhabungen für Gesundheitsfachkräfte – insbesondere jene, die mit Patienten mit Gehirnerkrankungen umgehen –, zumindest aufschlussreich für die Migräniker, sodass sie die Wege der Entstehung, Übertragung und Manifestation von Kopfschmerzen und insbesondere von Migräne verstehen, aber auch eine Denksäule für Gelehrte, insbesondere für diejenigen, die sich für das Verhalten des Gehirns interessieren.

Denn Migräne ist tatsächlich ein bemerkenswertes Studienmuster der Gehirnfunktion, einschließlich Funktionen, die ungerecht zwischen Psychiatrie und Neurologie aufgeteilt sind, als ob das Objekt dieser beiden Wissenschaften unterschiedlich wäre; fälschlicherweise, denn nur dies ist, dasselbe und ein Gehirn, das Organ, das sie untersuchen.

Des Patienten.