Mit der Nummer 108 und mit einem leicht veränderten Titel erscheint dieses Werk von Plutarch im bekannten Katalog der Werke von Lambri als eine seiner 227 wertvollen ethischen und historischen Schriften.

Dieses Werk, mit einer Anthologie weiser "Sprüche" oder charakteristischer Ausdrücke von allgemeinem Interesse oder einfacher Aufzeichnung denkwürdiger Handlungen oder Ereignisse in Bezug auf die Zukunft, erzielt ein sehr bedeutendes ethisches Ergebnis, da die ersten Lehrer oder die ersten, die reagierten oder verschiedene Probleme im täglichen Leben oder in den Bereichen der Machtausübung oder in den Konflikten im Parlament oder in den Schlachtfeldern lösten, die berühmten Persönlichkeiten der klassischen, alexandrinischen und römischen Zeiten sind, Perser (anfangs), Griechen und Römer, von Artaxerxes und Cyrus bis hin zu Themistokles, Perikles, Pelopidas, Alexander, Epaminondas und später (für die Römer) von Manius Curius, Fabius Maximus usw. bis hin zu Julius Caesar, Cicero und Augustus.

Es gibt viele Gründe, die das Infragestellen der Authentizität des Werks für Plutarch rechtfertigen. Es hat einen eher lakonischen Ausdruck (vielleicht aufgrund der Natur seines Inhalts, es fehlt die lange periodische und untergeordnete Rede, die Plutarch als Attizist sehr erfolgreich handhabt, die charakteristischen Ausbrüche und Ableitungen und Ursprünge, die aus den "Parallel Lives" bekannt sind, die die Ausgaben "Zitros" von Thessaloniki dem Lesepublikum des Landes lieferten, ohne Kosten und Mühen zu scheuen, aber mit großer Zufriedenheit für die große Resonanz, die sie erhielten.

Wie auch immer die Wahrheit über die Authentizität dieses Werks mit den Aussprüchen von Königen und Generälen ist, ist es eine Tatsache, dass sie den Duft einer starken ethischen Bewaffnung, Intelligenz und Nützlichkeit im öffentlichen und privaten Leben von Herrschern und Führern in der gesamten Geschichte hinterlassen.

Wir möchten insbesondere darauf hinweisen, dass die Frage der Authentizität vielleicht eine bedeutende Bedeutung hat, dass die Registrierung der Sprecher der "Sprüche" in keiner chronologischen Reihenfolge oder mit einem bestimmten Zweck erfolgt ist, was den Eindruck erweckt, dass sie "willkürlich geworfene Steine und Ziegel" sind, etwas völlig Unbekanntes für die Forscher der Werke von Hieron von Alexandria, der sich durch eine klare Logik bei der Formulierung und Darstellung seiner Gedanken und Argumentationen auszeichnet.