Wir wurden als Sklaven geboren und kämpfen unser ganzes Leben lang, um frei zu werden. In den 1940er Jahren, unmittelbar nach dem Zorba, schreibt Kazantzakis den Aniforos, einen innerlichen Text, der von tiefer und heilender Melancholie geprägt ist.
Die Handlung entfaltet sich unmittelbar nach dem Krieg, in Kreta und England. Kosmas, nach zwanzig Jahren Abwesenheit und aktiver Teilnahme am Krieg, kehrt mit seiner jüdischen Frau Noemi, die das universelle Gedächtnis des Holocaust mit sich trägt, in seine Heimat, die Große Burg zurück, und bringt die Frage nach dem Wert des Lebens mit.
Es sind nur wenige Tage seit dem Tod seines Vaters vergangen, und Kreta zählt seine Wunden, indem es persönliche Geschichten von Mut und Schmerz wieder aufleben lässt. Der Mensch, der aus dem Zweiten Weltkrieg hervorgeht, ist ein Mensch, der nicht denken kann, ein Mensch, der nicht gerettet wurde, der gefährdet ist, und Kosmas geht in das nachkriegszeitliche England, um ihn zu retten. Die persönliche Kosten seiner Wahl sind enorm. Aber das ist die Pflicht, das ist der Aniforos, den wir alle überqueren müssen.
Der Aniforos, der unveröffentlichte Roman von Nikos Kazantzakis, ist ein klassisches Werk, das Fragen aufwirft, die den Menschen ständig verfolgen. Es stellt nicht nur einen sehr großen literarischen Moment für unser Land dar, sondern ist auch ein kulturelles Ereignis.
„Der Tod interessiert mich nicht“, dachte er, „mich interessiert der Verfall, der erniedrigt den Menschen. Den muss ich besiegen…“ Der Zustand seiner Kindheit und Jugend war gealtert, zerbröckelte auch er, begann Staub zu werden und sich im Wind zu verstreuen. Eine andere Realität konnte darüber erbaut werden, aber es würde nicht seine sein, die Straßen würden sich wieder mit Jugendlichen füllen, aber es würde nicht seine Jugend sein… „Geliebte Burg“, murmelte er zärtlich, „wir sind alt geworden…“
